(chansons
de France en cliquant sur le bleu, blanc, rouge)
28 juin 2017
5 juin 2017
Devise planétaire : valeur de l'être ou de l'avoir ?
DEVISE
nom féminin
1- Brève
formule qui caractérise la valeur symbolique d’une chose : Honneur et Patrie, voilà la devise du
drapeau français.
2- Monnaie
étrangère par rapport à la monnaie d’un pays : le franc suisse est une devise forte.
…
VALEUR
nom féminin
1- Ce
que vaut un objet susceptible d’être échangé, vendu, et, en particulier son
prix en argent : Terrain qui a
doublé sa valeur.
2- Ce
par quoi quelqu’un est digne d’estime sur le plan moral, intellectuel,
professionnel etc. : Recrue de
grande valeur.
3- Importance,
prix attaché subjectivement à quelque chose : Attacher de la valeur à des souvenirs de famille.
4- Ce
qui est posé comme vrai, beau, bien, d’un point de vue personnel ou selon les
critères d’une société et qui est donné comme un idéal à atteindre, comme
quelque chose à défendre : Nous
avions des systèmes de valeurs différents.
…
°°°°°°°°
Aux enfants (et à leurs p(r)oches ) ,
Chers petits,
Vous êtes notre richesse
et vous avez notre considération.
Parcourez tous nos
textes, plein de livres et parcourez le monde.
Rien n’est le fruit du
hasard, on voit bien que les conflits rapportent et déportent. On voit bien que
la Paix a peu de crédit, peu de dotations et peu de cotations.
Tout cela semble
perpétuel mais n’oubliez jamais que des gens vous aiment réellement et qu’il
faut se lever ensemble pour votre avenir.
Beaucoup s’usent au
bénévolat pour que vous croyiez en vous car vous êtes précieux pour eux.
Nombreux sont les Citoyens
Marrons, ces Citoyens pacifiques de la Résistance. Certes, nous
n’avons pas la bravoure incessante des Nègres Marrons durant les siècles d’esclavage,
ni le courage déterminant des Résistants qui ont défendu nos libertés.
Néanmoins, nous sommes conscients que nous ne devons pas vous abandonner et ce,
que vous évoluiez dans un ghetto, un village, un lieu-dit ou un quartier huppé.
---
Soyons francs avec
vous. Sur notre belle planète, l’Homme a fait des choses laides :
Comme
l’a chanté aux grands le groupe Jamiroquaï en 1993:
Comme
l’a crié Michael JACKSON dans un couplet en 1995:
Les adultes d’avant et
du moment sont responsables car ce qui est mauvais ne provient pas d’une
galaxie lointaine. C’est bien l’être humain qui est au centre des problèmes
dans ces chansons.
L’abbé Pierre,
humaniste de renom, nous a dit :
La pauvreté, c’est le mal à l’avoir. La misère c’est
le mal à l’être.
La pauvreté et la
misère ne sont pas les créations de l’enfant. Les guerres et les idées
haineuses non plus.
ETRE et AVOIR sont deux
auxiliaires. Selon les conceptions, l’un est auxiliaire de vie et l’autre
auxiliaire de conflit.
Si ETRE et AVOIR
entrent à votre service conjointement, et à votre service en priorité, vos rêves
seront réalités, nos idéaux favorisés et vos rires illuminés.
NE PERDEZ JAMAIS ESPOIR
car une main tendue peut vous repêcher si vous plongez et l’on vous souhaite de
nager dans le bonheur.
IL N’EST JAMAIS TROP
TARD POUR MIEUX FAIRE.
---
Une devise essentielle : Paix pour nos enfants.
Nos valeurs, nos ressources, nos bijoux
sont vous, les enfants, éveillés ou non, invalides ou non, diminués ou non.
Votre parole est
d’argent et votre silence est d’or.
Vos êtres, tous les êtres, doivent se
sentir entretenus dans le monde du vivant.
Nos avoirs non humains peuvent
agrémenter notre quotidien mais nous rendent-ils pour autant meilleurs ?
Vous seuls êtes nos
êtres chers et nos avoirs précieux.
Vous êtes inestimables
parce que vous avez trop de valeurs aux yeux de ceux qui vous aiment.
Apprenez d’où vous
venez (de Bretagne, des Antilles, d’Alsace, d’Afrique, de Savoie, du
Moyen-Orient, de Corrèze, de Polynésie, de Corse, des Mascareignes, d’Auvergne,
d’Asie, des Hauts-de -France, de Scandinavie, d’une péninsule, d’un pays, d’un
archipel …) car chacun de vous est un patchwork unique de par le parcours de
chacun de ses ascendants.
Certains d’entre vous (pour
ne pas dire beaucoup) souffrent dès le plus jeune âge jusqu’ à l’âge adulte voire
au troisième âge. Cela est bien dommage car les Français qui se sont battus (au
sens propre et au sens figuré) y ont laissé leur vie pour que globalement la
quiétude règne. Les causes et les conséquences du désarroi sont dans le chacun
pour soi. Cette spirale infernale n’est pas une fatalité : vous vous en
sortirez grâce aux personnes dévouées du milieu associatif, des emplois de
proximités et des personnels soignants qui font du mieux quelles peuvent depuis
très longtemps pour que le bien-être soit votre pitance.
Croyez en la Justice
et en la Démocratie. N’ayez cependant aucune confiance aveugle en
quelque système que ce soit puisque l’excès de confiance conduit à de profondes
déceptions. De plus, l’excès de méfiance entrave vos perceptions et vos
connexions conduisant inexorablement à votre isolement.
Soyez instruits et
entourés face aux tentations, vous êtes acteurs de votre vie : parlez,
jouez, riez, lisez, regardez, critiquez, réfléchissez, grandissez…
Tout adulte a été
enfant. On vous éduque souvent en vous disant de ne pas mentir. Le temps
dévoile et dévoilera les mensonges grossiers. Le temps dit et dira qui a pu investir
pour vos intérêts et vos enrichissements.
Soyez attentifs à ce
qui suit car, s’il y a du vrai, vous le découvrirez tôt ou tard dans votre
existence :
Lien
vers une chanson rythmée :
En
voici les paroles :
[Intro]
Une fois de plus c’est Nèg’Marrons qui vient vous parler
Dis-moi qui a dit que l’argent ne faisait pas le bonheur ?
Dis-moi qui a dit que l’on pouvait vivre d’amour et d’eau fraîche ?
Une fois de plus c’est Nèg’Marrons qui vient vous parler
Dis-moi qui a dit que l’argent ne faisait pas le bonheur ?
Dis-moi qui a dit que l’on pouvait vivre d’amour et d’eau fraîche ?
Mais laisse- moi rire...
Beaucoup de gens osent dire que l’argent ne fait pas le bonheur
Que l’amour et l’eau fraîche suffisent pour égayer leurs cœurs
A ces gens-là, je leur réponds de se réveiller car il est l’heure
Tout le monde sait que sans argent tu subis le pire des malheurs
[Refrain] (x2)
Parce que c’est La Monnaie qui dirige le monde
C’est La Monnaie qui dirige la terre
Et qu’on le veuille ou non
C’est comme ça, on ne peut rien y faire
[Couplet 1]
Nous vivons dans une société où l’argent est roi
Et dans ce pays si t’as pas de caillasse
C’est comme si tu n’existais pas
Voilà pourquoi certaines personnes sont prêtes à faire n’importe quoi
Pour obtenir quelques bouts de feuilles que l’on appelle gent-ar
Certaines donnent leur fesses pour avoir quelques pièces
D’autre font la mendicité pendant plusieurs heures d’affilée
Pour qu’à la fin de la journée ils puissent s’acheter de quoi manger
D’autres préfèrent aller per-ta ou aller faire des cage-bras
C’est soit ça ou soit devenir clochard (x2)
Refrain (x2)
Parce que c’est La Monnaie qui dirige le monde
C’est La Monnaie qui dirige la terre
Et qu’on le veuille ou non
C’est comme ça, on ne peut rien y faire
[Couplet 2]
Ben-J prend le mic, mon ami, non je viens pas gole-ri
Seulement DJ être Irie, parler de ce fléau qu’on appelle La Monnaie
Cette chose qui pourrit les esprits petit à petit
Voilà que la déprime sévit sans répit, mais pas de panique
Même si la situation est critique pas mathématiques
Si t’as pas de fric tout s’explique
L’argent a pris le monopole dans la société
Plus personne ne peut l’arrêter, plus personne ne peut l’contrôler
Plus moyen de survivre si tu n’as pas de fric, ta vie est en jeu
Tu es pris de panique
En effet c’est la panique si dans ton porte-monnaie tu n’as plus de fric
Tu n’peux plus satisfaire tes envies, pour toi la vie est finie
Tire-toi une balle dans le crâne et arrache-toi au paradis
Refrain (x2)
Parce que c’est La Monnaie qui dirige le monde
C’est La Monnaie qui dirige la terre
Et qu’on le veuille ou non
C’est comme ça, on ne peut rien y faire
[Couplet 3]
L’argent est partout, à tous les coins de rue, dans tous les esprits
Mais dans les poches y’a rien
De crises monétaires de nos jours parlent les politiciens
Certains sont corrompus, d’autres dealent avec le malin
L’argent se fait si rare que dans le ghetto des gens meurent de faim
La jeunesse est marginalisée
Pour s’en procurer, tout est bien
Beaucoup font du bizness pour subvenir à leurs besoins
Faut pas leur en vouloir parce que
Si t’as pas d’caillasse t’es un chien
Tout l’monde sait que sans argent tu n’es rien
Refrain (x2)
Parce que c’est La Monnaie qui dirige le monde
C’est La Monnaie qui dirige la terre
Et qu’on le veuille ou non
C’est comme ça, on ne peut rien y faire
[Couplet 4]
Un minimum de monnaie dans ta main ne ferait pas de mal
Mais seulement surtout pas en volant et ni en tuant
A partir de ce moment seulement tu es fier de ton argent
Mais quand sur tes billets reflète la couleur du sang
Soit tu n’es pas intelligent
Soit tu n’as pas de sentiments
Mais fais preuve de réflexion et change ton comportement
Oui fais comme les Nèg'Marrons qui gagnent leur vie intelligemment
Nous on ne tchatche pas pour l’argent mais de nos jours rien ne se fait gratuitement
Donc si tu veux nous écouter paye cash et comptant
Car dans ce pays si t’as pas d'caillasse
Tu es en chien
Si t’es pas un escroc, tu es en chien
Si t’es pas businessman, tu es en chien
Si t’es pas un lascar, tu es en chien
Si t’es pas un Nèg'Marrons, tu es en chien
Refrain (x2)
Parce que c’est La Monnaie qui dirige le monde
C’est La Monnaie qui dirige la terre
Et qu’on le veuille ou non
C’est comme ça, on ne peut rien y faire
16 mai 2017
La cruauté orchestrée pour le business trime contre l'Humanité. Pas l'Art et la Culture.
Statue du Nèg Mawon, Albert
Mangonès (1959)
Port au Prince (Haïti)
Cette sculpture,
réalisée par Albert Mangonès en 1959, se trouve à Port au Prince, capitale d’Haïti,
en face du palais national. Dans sa main droite l’esclave tient une machette, symbole
de la résistance des esclaves et dans l’autre main une gourde.
Les Nègres Marrons étaient des esclaves fugitifs
rebelles.
La
fuite ou marronnage fut un puissant mode de résistance que les esclaves noirs
adoptèrent très tôt non seulement en Haïti mais aussi dans le reste des Antilles,
au Surinam, dans l’Océan Indien (La Réunion, Ile Maurice et Ile Rodrigues),
ainsi que dans toutes les colonies esclavagistes.
Source
: http://site.haiti.free.fr
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Les bras de la
liberté,
Hector Charpentier (2002)
Le Prêcheur (Martinique)
Cette
statue en bronze symbolise les esclaves libérés de leurs chaînes. C’est une
œuvre de l’artiste Hector Charpentier, plasticien martiniquais, né en 1950 à
Fort-de-France. Durant sa carrière, il réalise un certain nombre d’œuvres sur
le thème de la traite négrière, de l’esclavage et des abolitions.
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L’Abolition de
l'esclavage dans les colonies françaises en 1848,
François-Auguste Biard (1848)
Château de Versailles (France)
Le
tableau de Biard représente une scène d’émancipation dans les colonies, au
moment de la proclamation de l’abolition de l’esclavage.
Source :
Mathilde
LARRÈRE, « La Deuxième République abolit l’esclavage », Histoire par l'image
[en ligne].
A l’époque de
l’abolition, le texte mit un mois exactement à parvenir en Guadeloupe, où vivaient
plus de 87 000 esclaves (74 450 en Martinique), et encore dix jours pour être
proclamé dans les parties les plus reculées de l’île. Aujourd’hui, c’est dans
un quartier de Pointe-à-Pitre qu’a été construit le Mémorial ACTe ou Centre caribéen d’expressions et de mémoire de la traite et
de l’esclavage (inauguré le 10 mai 2015).
Il
en aura fallu du temps pour ouvrir ce que Charles de Gaulle appelait la « boîte
à chagrin » : en France, pas moins de cent-soixante-quatre ans pour que le
territoire se dote enfin d’un lieu spécifiquement consacré à l’histoire de
l’esclavage. Autant dire un très gros siècle d’inertie mémorielle face à un
crime dont le pays fut pourtant l’un des acteurs principaux, derrière
l’Angleterre et le Portugal, mais loin devant les Etats-Unis : du XVIème
au XIXème siècle, de 600 000 à 800 000 Africains furent déportés en
Amérique du Nord, 1,6 million dans les Antilles françaises.
Source :
°°°°°°°°°°°
Pourquoi cet article
est-il posté sur notre blog au mois de mai ?
C’est parce qu’au mois de mai se déroulent plusieurs
commémorations en rapport avec l’esclavage.
Le 10
mai est la journée commémorative du souvenir de l’esclavage
et de son abolition. Elle est consacrée en France au souvenir des souffrances
infligées par l’esclavage et à son abolition (au XIXème siècle pour les pays développés, au XXème
siècle pour quelques autres) à la suite de l’adoption de la loi Taubira le 10 mai 2001.
Sur proposition de Maryse Condé, présidente du Comité
pour la mémoire de l’esclavage, le président de la République Jacques Chirac
fixe cette date au 10
mai, jour de l’adoption en 2001 de la Loi Taubira. La journée nationale des mémoires de la traite,
de l’esclavage et de leur abolition est célébrée pour la première fois le 10 mai 2006.
Dans
une circulaire du 2 mai 2008 relative à la traite négrière, l’esclavage et
l’abolition, le Premier ministre François Fillon officialise également la date
du 23 mai comme la journée du souvenir des victimes de l’esclavage
colonial, alors organisée depuis 10 ans ce jour-là par des associations
ultramarines en mémoire de l’abolition
de l’esclavage le 23 mai 1848 et de la marche silencieuse du 23 mai
1998 qui a contribué à la mobilisation en faveur de la loi Taubira.
Cette
mémoire est aussi célébrée le 22 mai en Martinique, le 27 mai en Guadeloupe et
à Saint-Martin.
Source :
Il
y a des départements qui célèbrent cette journée lors d’autres mois :
Le
27 avril à Mayotte, le 10 juin en Guyane, le 9 octobre à Saint-Barthélemy et le
20 décembre à La Réunion.
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Quelques dates
importantes :
4
février 1794 (16 pluviôse an II) :
L’esclavage
est aboli dans les colonies françaises par la Convention nationale. Cet événement historique est imposé par
la révolte des esclaves de Saint-Domingue engagée dès le mois d’août 1791.
Cette
abolition de 1794 ne prévoyait aucune indemnité pour les colons.
20
mai 1802 :
L’esclavage
est rétabli par Napoléon avec un début de génocide pour se débarrasser des
récalcitrants.
8
février 1815 :
Condamnation
de la traite négrière transatlantique notamment par son caractère « répugnant
au principe d’humanité et de morale universelle » par le Congrès de Vienne.
27
avril 1848 :
Sous
l’impulsion de Victor Schœlcher, le deuxième décret de l’abolition de l’esclavage
en France est signé par le Gouvernement provisoire de la deuxième République.
Cette
abolition (qui est donc la deuxième étant donné qu’il y en a eu une en 1794) accorda
des indemnités aux colons en réparation du préjudice subi (la perte de leurs
esclaves).
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Notre
collectif estime qu’il est essentiel de parler des souffrances endurées par des
peuples. Cela aide à la compréhension du monde et au rapprochement mutuel.
N’avons-nous
pas tous besoin de parler quand nous avons été blessés ?
N’avons-nous
pas besoin d’extérioriser quand nous sommes en colère ?
N’avons-
nous pas des enfants à apaiser par le savoir et l’ouverture sur le monde ?
N’avons-nous
pas le devoir d’expliquer à nos enfants les mélanges d’aujourd’hui sur la
planète ?
Expliquer,
s’expliquer ne permet-il pas de mieux avancer ensemble ?
Accordons
la place qu’elle mérite à chaque mémoire pour mieux construire notre avenir. Même
si nous n’avons pas tous des ascendants esclaves noirs africains, voici un lien
libre (ou déchaîné) vers cette chanson du groupe I AM :
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